Allâh dit : « Souvenez-vous de Moi, Je me souviendrai de vous. » (Al-Baqarah)
Dès lors, celui qui se rappelle d’Allâh, Allâh se rappelle de lui. Et s’il n’y avait dans le Dhikr (l’évocation d’Allâh) aucun autre mérite que celui-ci, cela suffirait amplement en termes de noblesse et de prestige.
Que dire alors, que le Dhikr procure l’amour, l’amour qui constitue l’âme de l’Islam, le pivot de la religion et la cause du bonheur et de la félicité.
Le Dhikr procure également vie aux cœurs, il inspire la crainte du Seigneur et il ouvre les portes de la connaissance.
Il inspire à la personne le repentir, et il lui fait prendre conscience qu’Allâh l’observe.
Il décharge la personne de ses péchés, il dissipe aussi son sentiment de solitude vis-à-vis de son Seigneur, et il est la semence du Paradis, sans compter tous les autres bien-faits du Dhikr évoqués par Ibn al-Qayyim dans son œuvre majeure : Al-Wabil as-Sayyib.
Couverture souple.
